Поиск

Шырав ĕçĕ:

чӑвашсем (тĕпĕ: чӑваш) сăмах форми çинчен тĕплĕнрех пăхма пултаратăр.

Анчах та чӑвашсем вӗсене хирӗҫ пулнӑ.
Помоги переводом

Малти Питтикасси несӗлӗсем ӑҫта пурӑннӑ? // Александр Стеклов. http://kanashen.ru/2021/10/22/%d0%bc%d0% ... bd%d0%bda/

Хусан патшалӑхӗн ханӗ пулма чӑвашсем те, ытти халӑхсем те вырӑс патшине самаях пулӑшу кӳнӗ, мӗншӗн тесен Крым тата Ҫӗпӗр ханлӑхӗсен ханӗсем Хусан патшалӑхӗн хуҫи пулма хӑйсен ывӑлӗсене лартасшӑн пулнӑ.
Помоги переводом

Малти Питтикасси несӗлӗсем ӑҫта пурӑннӑ? // Александр Стеклов. http://kanashen.ru/2021/10/22/%d0%bc%d0% ... bd%d0%bda/

Вырӑссем ӑна Шиг Али, Шигалей е чӑвашсем Шах Али (Шӑхаль) тенӗ.
Помоги переводом

Малти Питтикасси несӗлӗсем ӑҫта пурӑннӑ? // Александр Стеклов. http://kanashen.ru/2021/10/22/%d0%bc%d0% ... bd%d0%bda/

Хула ҫывӑхӗнчи ялсенче чӑвашсем вилсе пӗтнӗ тенӗ пуль-и ӗнтӗ…
Помоги переводом

Суйлав вӑхӑтӗнчи патшалӑх чӗлхисем // Аҫтахар Плотников. https://chuvash.org/blogs/comments/5738.html

Анат енчи чӑвашсем пурҫӑн хӑю тӗртме пӑрахни питӗ нумай пулать.
Шелковую тесьму промежуточные чуваши давно уже не ткали.

Тӗрлӗрен хӑю, пиҫиххи // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Чӑвашсем ӑна хӑйсемех сӳтсе арланӑ.
Пряли его чуваши сами.

Анат енчи чӑвашсем улача кӗпесене анатрисенчен чылай каярах тӑхӑнма пуҫланӑ пулнӑ — арчасенче ухтарса ӗлӗкхи шурӑ кӗпесем, эрешсем ҫителӗклех тупнӑ.
Промежуточные чуваши на пестрядь перешли позднее низовых, и в бабушкиных сундуках нашлось много хороших белых рубах и предметов украшения.

Чӑвашсем тӗртеҫҫӗ те ют ҫӗршыв тӗрри чӑвашла янрама пуҫлать.
В интерпретации чувашских мастеров иноземный узор начинает звучать по-чувашски.

Тӗрлӗрен пирсем тата кавирсем // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Вӗсене чӑвашсем пуринчен ытла тӑватӑ кӗрӗпе тӗртеҫҫӗ.
Чуваши ткали на четырех ремизках, главным образом.

Анатри чӑвашсем арҫынни те, хӗрарӑмӗ те тӑла чӑлха тӑхӑннӑ.
Женщины и мужчины южных районов Чувашии раньше носили чулки, сшитые из домашнего сукна.

Чӑвашсем ӑна сурӑхӑн ҫурхи ҫӑмне арласа виҫӗ е тӑватӑ кӗрӗпе тӗртнӗ.
На домашнее сукно шла весенняя овечья шерсть, ткали на трех или четырех ремизках.

Чӑвашсем сурпан пуҫӗсемпе варрисене уйрӑм кумса тӗртнӗ, ҫума сӳтсе илнӗ, кайран ҫӗлесе хунӑ.
У чувашей середина и концы ткались отдельно, а для стирки концы отпарывались, и все стиралось отдельно.

Анатри чӑвашсем ҫӗкленӗ тӗррине кӑткӑслантарсах пынӑ.
Низовые чуваши пошли другим путем: концы сурбанов начали украшать многоцветными выборными узорами.

Ӑна чӑвашсем вӗт хӑма тӗрри теҫҫӗ.
Этот мелкий узор по-чувашски называют «вӗт хӑма тӗрри».

Музей экспоначӗсем хушшинче авалхи шурӑ кӗпесен хӑш-пӗр пайӗсене тӗс кайман ҫипсенчен тӗртнӗ улачасемпе илемлетнине курсан чӑвашсем улачана ӗлӗкех, XVIII ӗмӗртех, пӗлнӗ текен шухӑш ҫуралать.
Когда среди музейных экспонатов встречаешь ранние (XVIII — начало XIX вв) белые рубахи с деталями, отделанными пестрядями из нелинючих ниток, невольно закрадывается мысль, что чуваши узнали пестрядь не в конце XIX в., а гораздо раньше…

«Улача тума, тен, тутарсенчен вӗреннӗ, мӗншӗн тесен улачана малтан хир енчи чӑвашсем тӗртме пуҫланӑ, вӗсем тутарсемпе культура енӗпе ҫирӗп ҫыхӑннӑ. Тутарсем улачаран кӗпе-тумтир ҫӗлеме маларах пуҫланӑ, вӗсенчен чӑваш хӗрарӑмӗсем вӗренсе улачипе пӗрле аркӑллӑ кӗпе касмалли меслетне те илнӗ», — тенӗ «Чуваши. Этнографическое исследование» кӗнекере.
«Изготовление пестряди, возможно, заимствовано у татар, ибо оно появилось у степной подгруппы анатри, весьма тесно связанной в культурном отношении с татарами. Татары раньше перешли на пестрядь для пошива одежды, и от них, вероятно, научились этому чувашки, заимствовав пестрядь вместе с покроем рубашек с оборками», — говорится в книге «Чуваши. Этнографическое исследование».

Иртнӗ ӗмӗрте чӑвашсем икӗ тӗрлӗ пир хатӗрӗсемпе усӑ курнӑ.
В прошлом веке чуваши пользовались двумя видами ткацких устройств.

Пир хатӗрӗсем, пир тӗртни ҫинчен // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Анатри чӑвашсем кӑштах ыраш ҫӑнӑхӗ вӗретсе «ҫип пӑтти» туса хатӗрлеҫҫӗ.
В южных районах республики из небольшого количества ржаной муки готовили киселеобразное варево — «ҫип пӑтти».

Сӳс-кантӑр, ҫип ҫинчен // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Тӑватӑ сӗвем пӗр сум, 30 сум пӗр вун ӗлӗк чӑвашсем хутӑрнӑ чухне ҫип хисепне ҫапла шутланӑ.
Четыре нитки — называлось «сум», 30 сум — одна пасма — «пӗр вун», так в старину считали чуваши.

Арлама пуҫличчен тури чӑвашсем сӳсне шӑртланӑ.
Прежде чем прясть кудель, верховые чуваши ее расчесывали.

Страницы:

Корпус чувашского языка

Поиск

Шырав ĕçĕ:

Сайт:

Статистика