Поиск

Шырав ĕçĕ:

ӗлӗк сăмах пирĕн базăра пур.

ӗлӗк (тĕпĕ: ӗлӗк) сăмах форми çинчен тĕплĕнрех пăхма пултаратăр.

Вӗсем пӗчӗк ачасене вӗлернӗ, хӗрарӑмсен кӑкӑрӗсене касса кӑларнӑ, ирӗке янисенне чӗркуҫҫи таран ура тирӗсене сӳнӗ, пӗр сӑмахпа каласан, козаксем хӑйсенчен ӗлӗк мӑшкӑланӑшӑн пурне те шултӑра монетӑпа тӳленӗ.
Избитые младенцы, обрезанные груди у женщин, содранная кожа с ног по колена у выпущенных на свободу, — словом, крупною монетою отплачивали козаки прежние долги.

V // Куҫма Турхан. Гоголь Н.В. Тарас Бульба: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1948. — 126 с.

Остаппа Андрий пӗтӗм ҫамрӑк хӗрӳлӗхӗпе ҫак чарусӑр тинӗсе ыткӑнчӗҫ; ашшӗ килнӗ те, бурсӑна та, ӗлӗк чуна хумхантарнӑ ытти мӗнпур япаласене те ҫийӗнчех манса кайса, ҫӗнӗ пурӑнӑҫпа пурӑнма тытӑнчӗҫ.
Остап и Андрий кинулись со всею пылкостию юношей в это разгульное море и забыли вмиг и отцовский дом, и бурсу, и все, что волновало прежде душу, и предались новой жизни.

III // Куҫма Турхан. Гоголь Н.В. Тарас Бульба: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1948. — 126 с.

«Ывӑлӑмсем, юратнӑ ывӑлӑмсем! мӗн курма тӳр килет-ши сире, мӗн кӗтет-ши сире?» тет вӑл; унӑн тахҫан ӗлӗк ҫав тери хитре пулнӑ пичӗ ҫинчи пӗркеленчӗксем хушшине куҫҫуль тумламӗсем пуҫтарӑнаҫҫӗ.
«Сыны мои, сыны мои милые! что будет с вами? что ждет вас?» — говорила она, и слезы остановились в морщинах, изменивших ее когда-то прекрасное лицо.

I // Куҫма Турхан. Гоголь Н.В. Тарас Бульба: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1948. — 126 с.

Ӗлӗк чылай япалана шерепепе, ярапапа илемлетнӗ.
В давние времена кисти и бахрома в украшениях имели большое значение.

Тӗрлӗрен хӑю, пиҫиххи // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Ӗлӗк (XIX ӗмӗрте) ӑна пӗтӗрнӗ пурҫӑн ҫипсенчен те ҫыхнӑ.
В старину (в XIX веке) их вязали из кручёного разноцветного шелка.

Ӗлӗк ҫав пиҫиххисене пӗтӗрнӗ ҫинҫе ҫӑм ҫипсенчен, тӗрлӗ тӗслӗ туплашка, ҫӗр мамӑк ҫипписенчен тӗртнӗ.
В старину материалом также служили тонкие крученые шерстяные нитки.

Ӗлӗк вӗсене улмуҫҫирен тунӑ.
Раньше их делали из древесины яблони.

Пиҫиххи хӑми тесе ӗлӗк йывӑҫран тунӑ тӑваткалсене каланӑ.
Дощечки квадратной формы из дерева называли «пиҫиххи хӑми».

Ан вантӑр, ҫыхсан ан лӳчӗркентӗр тесе ӗлӗк ураҫҫине ут хӗлӗхне янӑ теҫҫӗ.
Рассказывали, что верховые чуваши в уток применяли конский волос, и пояс не мялся.

Ӗлӗк ҫынсем пиҫиххи хӑйӗн хуҫине инкек-синкекрен сыхлать тенӗ.
В старину верили, что пояс оберегает своего хозяина от всякого зла.

Ӗлӗк «премӗк» тӗррипе чаршавлӑхсем тӗртнӗ, сӗтел ҫиттисем тунӑ.
Раньше чуваши вышивали «пряник», делали скатерти.

Тӗрлӗрен пирсем тата кавирсем // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Ӗлӗк тӗрре иккен ҫӗкленӗ.
В старину браный узор ткали вдвоем.

Сӗм ӗлӗк вӑл пуҫ тавра ҫавӑрса ҫурӑм ҫине хумалӑх та пиҫиххипе хӗстермелӗх ҫеҫ пулнӑ.
В глубокую старину сурбан представлял собой кусок холста, длины которого хватало обернуть голову, опустить за спину, заткнуть за пояс.

Ҫӗкленӗ тӗрӗ тунӑ чухне ӗлӗк хӑйӑпа усӑ курнӑ.
Браный узор делается с помощью дощечки — бральницы.

— Ӗлӗк ҫынсем ахаль ларман, ҫӗр ҫывӑраймастчӗҫ.
— Раньше люди без дела не сидели.

Пир хатӗрӗсем, пир тӗртни ҫинчен // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Ӗлӗк хӗҫ тӑвакан ӑстасем пулнӑ.
В старину бердо делали специальные мастера.

Тӑватӑ сӗвем пӗр сум, 30 сум пӗр вун ӗлӗк чӑвашсем хутӑрнӑ чухне ҫип хисепне ҫапла шутланӑ.
Четыре нитки — называлось «сум», 30 сум — одна пасма — «пӗр вун», так в старину считали чуваши.

Сӳс-кантӑр, ҫип ҫинчен // Валентина Минеева. Минеева В.А. Чӑвашсен эрешлӗ пир-авӑрӗ: кӗнеке-альбом. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 2008. — 182 с.

Ӗлӗк арҫынсем те арланӑ тет.
В старину много пряли и мужчины, ходили на посиделки.

Сӳс тӗвесси ӗлӗк ялти ҫамрӑксен кӗрхи хаваслӑ уявӗ пек иртнӗ.
Толчение пеньки проходило как радостный осенний праздник молодежи села.

Пилӗк ҫурӑм — пӗр тӗм — сӳс хисепне ӗлӗк чӑвашсем ҫапла шутланӑ.
Пять пучков один пяток «пӗр тӗм» — так в старину чуваши вели подсчет кудели.

Страницы:

Корпус чувашского языка

Поиск

Шырав ĕçĕ:

Сайт:

Статистика